第18章 民族問題

   居安思危,這是葉不凡面臨的第一個問題。

   這個時代最駭人聽聞的不是殺戮,而是冷漠。

   可怕的是冷漠,是視人命如草芥的冷漠。

   漢族人力量是巨大的,但是態度但冷漠了。到死也不知道去反抗。看著身邊這些一起與他出生入死的兄弟們,葉不凡有點茫然了,何去何從呢?

   葉不凡獨坐在一塊石頭上,望著璀璨的夜空陷入了深思。

   看三國的時候,大多數人都把注意力集中到了爭霸天下的英雄豪傑身上,卻很少關注導致將近三百年五胡之亂的隱患。

   引紅樓夢秦可卿的一句判詞。“漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。”

   當然,葉不凡雖然不精通西晉這段時期的歷史,但是歷史規律還是清楚知道的。

   縱觀五胡亂華那段歷史時期,最引人注目的就是太多的暴君和太多的屠殺,民族矛盾以最為強烈的形式尖銳對立。少數民族的英雄們縱橫在中國的北方,被視為正統的晉朝只能流落到昔日東吳的位置,保全一片甚至比當年東吳還小的地盤,苟延殘喘。

   史載“匈奴五千余落入居朔方諸郡,與漢人雜處。”,“落”的意思是戶,每戶以五口計,五千余落就有二、三萬人之多。這樣少數民族的不斷遷入,到西晉時期,已經有相當數量的少數民族入駐中原。

   甚至有的歷史學家考證出西晉時期少數民族占到總人口的50以上比例。

   漢族人口比例急劇下降,少數民族人口比例上升,中原地區民族構成發生變化,自然就會產生民族融合的問題,這也是五胡十六國成因的一個關鍵問題。

   然而,這還不是最主要的。主要的問題是,民族矛盾也逐漸尖銳對立起來。

   看看那時候的漢人是怎樣對待少數民族的吧。

   為了解決勞動力減少的問題,統治者開始有意識的引進邊境地區的少數民族入塞,充當勞動力。

   魏晉末年太原諸郡“以匈奴胡人為田客,多者數千”。

   西晉初年(公元265年——287年),就先後有幾十萬少數民族入塞。他們大量淪為世家豪門的佃客。晉初江統在《徙戎論》中說:“關中之八百余萬口,率其少多,戎狄居半”。

   其時關中戎狄有四百萬人口,可見比例驚人。而且他們大都是淪為奴隸的命運。

   這麼多少數民族是怎麼到關中的呢?

   三國時期,中原的統治者們對少數民族是壓迫和利用,這個時期更是積累了深重的民族矛盾。

   回顧一下諸葛亮的《隆中對》,其中提到過“西和諸戎,南撫彝、越”。

   即算是熟悉三國歷史的人,也很少注意到這些少數民族的悲慘命運。縱然是我們今天看三國演義,對少數民族的遭遇一樣抱以冷漠的態度。

   我們很容易的把他們當成文化落後、尚未開化的蠻夷,當成可以任意鞭打凌辱、利用玩弄的奴隸。在中原遭遇他們的侵犯時,我們把他們當成為禍中國的災星,恨不得殺之而後快,卻不反省自己的原因。

   大量的引進少數民族進入中原,並且殘酷的剝削和壓迫少數民族,這些就是五胡亂華在三國時期深埋的隱患。

   為什麼五胡十六國時期出現了那麼多的大屠殺,殺得如此的殘忍和慘烈,即使是今天讀史書都能讓人喘不過氣來。

   以前,我一直不明白為什麼少數民族會將漢人恨得那麼深。這時才有所了解,原來不是沒有原因的。

   今天,這些少數民族大部分都消失了,有的被殺光了,有的融入了漢族,五胡之後的隋唐繼承了民族融合後的優勢,創立了中國歷史上最強盛、最引以為自豪的文明。

   盛唐也沒多久,馬上就陷入了民族矛盾之爭的安史之亂,繼承正統的宋朝一直被西北方的少數民族欺凌,最後被蒙古人征服,好不容易朱元璋趕走蒙古人,擊敗了其他的漢人起義軍,重建漢人王朝,可是江山最後又被白山黑水的滿人奪了過去。

   當我們終於把滿人皇帝當成中國聖君的時候,中國已經開始落後於世界了。而我們好不容易忘懷了腦後那根辮子的時候,日本人就開始狠狠教訓我們。

   這就是我們的歷史。

   葉不凡心想如果想要改變歷史,就必須面對日益深刻的民族問題。減少殺戮的辦法就是以殺止殺,以殺止殺的前提條件是自己應該有實力。

   名不正則事不成,葉不凡要想成立自己的地般和軍隊最行之有效的辦法就是為自己正名,還是先投靠劉琨。

   永嘉三年公元309年,在西晉歷史上最不平常的一年。

   永嘉三年(309年)七月,平陽人劉芒蕩自稱漢室後裔,誑誘羌戎,在馬欄山(今旬邑境內)稱帝。

   劉淵手下大將軍石勒攻占了冀州各郡縣。轉戰並州,晉陽被圍,劉琨死戰不退,雙方相互僵持。

   幾家歡喜幾家憂。

   永嘉三年八月,葉不凡潛入平陽,焚毀劉淵軍糧四十萬擔以上。

   雪上加霜的是劉聰第一次進攻洛陽大敗而歸。

   有道是禍不單行,屋漏偏逢連天雨,劉淵根據地離石發生幾十年不遇的大飢荒。

   兵馬未動,糧草先行。沒有糧草仗怎麼打。

   愁的不止劉淵一個,還有一個人比他還愁悶。那就是並州刺史劉琨。

   劉琨是誰?劉琨(公元271年~318年),字越石,中山魏昌人,西漢中山靖王劉勝的後裔。文學家、音樂家和愛國將領。在其一生中留下了“聞雞起舞”枕戈待旦、多難興邦、先吾著鞭,四個著名成語都與之有關的歷史人物,對後世產生了廣泛影響。

   懷帝永嘉元年?(307),劉琨為並州刺史,但”善於懷撫,而短於控御,一日之中,雖歸者數千,去者亦以相繼”(《晉書劉琨傳》)。後又誤信讒言,被□人所乘,敗於劉聰,父母亦皆遇害。

   愍帝建興三年?(315),劉琨為司空,都督並、冀、幽三州諸軍事,但不久又敗於石勒。敗後投奔幽州刺史鮮卑人段匹□,相約共同扶助晉室。後因段匹□的部下末波暗通石勒,俘獲琨子劉群,並迫使劉群作書約琨為內應反對段匹□。事泄,劉琨被段匹□殺害。

   正在此時,劉淵手下大將軍石勒每攻下一座城池,便縱容麾下將士殺戮搶掠,完了還焚燒城池,匈奴軍士所過之處哀嚎遍野,景像慘不忍睹。

   劉淵麾下謀士驚心不已,他們本以為劉淵是為名主,如今看來不過只能另眼看待了。其實劉淵也有不得已的苦中,軍糧被焚,軍心浮動。他也是不得已而為之。

   雖然不斷有謀士試圖勸阻劉淵,但諧被劉淵以將在外,軍令有所不授為由,把所有前來進諫的謀士、忠臣一一揮退。麾下謀士無不望天興嘆,漸漸起了離心。

   因為重視賢士,劉琨也就能常常抑制自己,虛心納諫。主要還是因為匈奴偽漢軍一路燒殺,大多數流民被迫無奈,紛紛投靠西晉唯一的豪傑劉琨。這個劉琨也是中山靖王之後,和劉備也算是同宗,不過此人比劉備可差遠了,劉備擅長籠絡人心,是一個玩謀略,搞政治的高手。

   劉琨善文,文才出眾,我們耳熟能詳的“何意百煉鋼,化為繞指柔”。劉琨雖不長於政治軍事才略,但在艱危困頓中志存社稷,屢經挫敗,卻鍥而不舍,奮鬥不遺余力。在當時的文人中具有這樣的抱負和意氣,確屬難能可貴。

   在平時軍隊的訓練上,劉琨絲毫不敢懈怠,雖然劉琨指揮軍隊打仗不怎麼精通,但是他卻每逢戰事,身先士卒。

   石勒在圍攻晉陽的戰鬥中,劉琨軍士氣顯得非常高昂,氣勢很有些精兵的味道。

   古代戰爭攻防戰是殘酷的,更是血腥的。

   劉琨軍雖然傷亡慘重,卻也勉強支撐著。十幾天過後,不光劉琨軍成了強弩之末,就連攻城的石勒也感覺乏力。

   石勒心裡不禁感到有一些詫異,原來晉軍都是一觸既潰,不知道怎麼回事,現在居然變得悍不畏死。

   事實上一只老虎帶領一群羊其戰鬥力比,一只羊帶領一群老虎更有戰鬥力。劉琨雖然算不是真正的老虎,卻也不是任人宰割的羊。

   石勒心情有點不爽。

   這支晉軍本是一群烏合之眾,只因為他們的頭領叫劉琨。

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